"La medida de un hombre es lo que éste hace con el poder"
Platón
¿Hasta dónde puede llegar el ser humano si se le delega el poder absoluto?
Filósofos más contemporáneos que Platón, como Bertrand Russell, Nobel de literatura en el 1950, tenía una idea de qué cosas es capaz de hacer el ser humano si no se le pone límites. Como "animales prodigiosos con la delirante obsesión de querer perdurar" (Polvo de Estrellas, Drexler) y con nuestros instintos de codicia, miedo y agresión, según muchos críticos, somos el animal más peligroso y destructivo del planeta.
Murray Bookchin, historiador ecologista estadounidense, contaba una anécdota en el Museo de Historia Natural en Nueva York. En el recinto, se topó con una serie de esculturas y cuadros acerca de las especies más peligrosas del mundo, entre los cuales encontró uno muy particular e interesante; su título era "El animal más peligroso de la tierra". Se acercó a éste y pudo verse a sí mismo a través de un gran espejo. Muchos autores que tratan sobre consciencia eco-social citan a este gran autor y su incidente en este célebre museo de Manhattan.
Meme muy difundido en internet en la sociedad angloparlante. |
Evidencia científica acerca de nuestros límites de malignidad
Existen algunos estudios científicos acerca de los límites de la malignidad humana pero el autor desea citar el interesante experimento de Milgram, pues se hizo muy popular tras la Segunda Guerra Mundial. El psicólogo Stanley Milgram quiso medir hasta qué punto un humano era capaz de infligir dolor físico (descargas eléctricas) al punto de la muerte por el simple hecho de obedecer a alguien con supuesta autoridad. Alrededor del 60% de sujetos llegaron a aplicar la descarga más alta (450 voltios); entre el porcentaje restante, unos continuaron hasta 300 voltios y otros se detuvieron antes de los 250 voltios (lo suficiente para matar a un ser humano). Este estudio no refleja puramente el nivel de malignidad al que puede llegar un ser humano, ya que los participantes seguían direcciones que tenían que obedecer; sin embargo, un hecho a recalcar es que muy pocos participantes (y en algunos casos, ninguno; véase Milgram, 1963) decidieron detenerse antes de infligir un dolor considerable a la supuesta víctima. Si la situación hubiera sido real, la mayoría de las víctimas del estudio habrían sufrido consecuencias físicas graves y otras habrían muerto. Ningún participante denunció el experimento y esto es lo que tendría que causar alarma; la malignidad humana se hace presente cuando la persona recibe el permiso ilimitado de hacer daño, como en el experimento de Milgram.
Link de la película versión hollywood: https://www.youtube.com/watch?v=O1VOZhwRvWo (existen documentales con rodajes originales del experimento).
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¿Por qué seríamos el ser viviente más peligroso de la tierra?
De acuerdo a las hipótesis de muchos pensadores (algunos aquí mencionados), podemos llegar a la conclusión de que no tenemos límites. Estamos hechos de instintos animales (agresión, miedo, avaricia) y equipados con una herramienta poderosísima: la inteligencia humana. Al tener estos dos ingredientes (instintos e inteligencia), el resultado es el de vernos como superhumanos, capaces de todo. Hay animales con mayor fuerza física que nosotros, pero nosotros hemos sido la única especie que ha podido, por ejemplo, lanzar una bomba nuclear a todo un pueblo; y esto es sólo el comienzo.
El autor de este artículo decidió llamarlo "El síndrome de Frodo", por el personaje de la historia El Señor de los Anillos. Frodo es un inocente y angelical niño hobbit que, a lo largo de toda la historia, lleva un poderosísimo anillo deseado por todos (casi equivalente a una bomba nuclear de la vida real), el cual debe ser destruido en un monte especial para destruir anillos de ese tipo (ver las películas o síntesis de la historia para entender mejor). Ningún otro adulto puede llevar el anillo porque no tiene un corazón tan puro e inocente como el de Frodo, y puede corromperse para buscar el bien propio a costa del mal de los otros seres vivientes. Al final, cuando el protagonista llega a dicho monte para cumplir su misión principal -destruir el anillo-, ocurre un cambio en su personalidad tras una lucha interna constante (una lucha moral); su inocencia y nobleza se desvanecen y decide quedarse con el anillo. Felizmente, Gollum, un hobbit malvado y desagradable, forcejea con él para quitarle el pedacito de metal hasta que Gollum se tropieza y cae a un vacío lleno de lava, con el preciado artefacto en las manos. Ahí acaba todo, gracias a un accidente. Nuestra debilidad está en nuestros propios instintos y es la inteligencia humana la que se encarga de perfeccionar nuestro camino a la destrucción de otros o de nosotros mismos.
Momento en el que Frodo parece ser corrompido por el anillo y cambia su personalidad intempestivamente Escena de la película:https://www.youtube.com/watch?v=QBdvrMeOIkM |
¿Qué podemos hacer ante este riesgo presente en nosotros mismos?
Nuestra fuerza bruta (física) y nuestra fuerza blanda (inteligencia) son fortalezas, definitivamente. Pero existe una fortaleza aún mayor, y es la virtud de la que carecemos muchos: el sentido ético. Se puede discutir horas y horas acerca de los límites que debería tener el ser humano. Si tomar una copa más de alcohol, si rozar hasta cierto centímetro a una persona desconocida, si conducir a 80 o 100 kilómetros en la carretera, etc. Sin embargo, existe un criterio universal humano, el cual se confunde con la moral, y es la ética (ver niveles y estadios del desarrollo moral de Lawrence Kohlberg), que puede sintetizarse en un sentido magistral por el bien al prójimo y a nuestro entorno. Si somos capaces de respetar los principios de la ética humana en todo momento, habremos escalado al último nivel del sexto estadio en desarrollo moral, según la aceptada teoría de Kohlberg (1958); estaremos siendo los seres más fuertes y poderosos del universo, estaremos -como se dice vulgarmente- "en otro level".
Entonces, siendo realistas y algo pesimistas, nuestro destino está en terminar reaccionando como Frodo una vez que recibamos el poder; nuestro mayor reto es luchar contra nuestros propios instintos constantemente para evitar catástrofes o masacres futuras.
Referencias (sin formato):
https://www.birdvilleschools.net/cms/lib/TX01000797/Centricity/Domain/1013/AP%20Psychology/milgram.pdf